有朋友说起，成都现在又兴起一种新的麻将玩法，叫“血流成河”，算是“血战到底”玩法的升级版。

两个名称听上去都甚为恐怖惨烈。

　　我在成都呆过3年，深知成都人十分悠闲惬意，喜欢在茶楼、“农家乐”甚至露天坝打麻将和“斗地主”。

自然我在成都难免也打过些麻将，“斗斗地主”，战绩尚可。

套用联想公司的广告语，“如果没有麻将，成都将会怎样？”，来强调麻将对于成都的不可或缺甚为恰当。

甚至在512抗震救灾期间，许多成都人照样可以神闲气定地打麻将。

还真说不清楚这到底是一种值得称赞的乐观的人生态度呢？还是一种应该颇有微词的消极麻木的人生态度？

　　按说成都人的性子比较从容，为什么在打麻将上却翻新出这么些残酷的玩法呢？不得甚解。

也许现实生活中成都人间的冲突比中国其它地方要弱一些，反而成为形成激烈麻将玩法的原因，也未必可知。

　　所谓“血战到底”，与传统麻将玩法最大的区别是它是一个持续的赌局。

传统麻将玩法是只要有一人胡牌，这一局就结束了。

就推牌洗牌重开下一局。

而“血战到底”的玩法是，一人胡牌后，收钱走人，剩下三人继续玩下去；三人中又一人胡牌，剩下两人还要继续玩下去。

直至两人中有人胡牌或牌摸完了，这局牌才告结束。

是谓“血战到底”，名字到也取得十分贴切。

　　我以为这种玩法与我们现在社会的竞争机制倒有那么几分相似之处。

我以为，一种游戏的盛行或多或少能反映出这个游戏群体暗藏的一些心理意识。

比如说，西方人发明并喜欢打桥牌，反映出他们重视明规则，重视团队内的合作与团队间的竞争。

而中国人发明出麻将并喜欢打麻将，反映出中国人各自为政，勾心斗角，上位卡位等一些逐利机制。

可能，传统麻将的玩法只是较好地反映出了中国传统社会的逐利机制，而不能很好地反映出我们当今社会的逐利机制。

而“血战到底”则能。

　　与传统麻将玩法相比，“血战到底”建立了一个损失转嫁机制。

而损失转嫁机制在我们当今社会比传统社会表现得更突出。

什么是“损失转嫁机制”呢？用一个现实生活中的例子来说明。

假设打麻将的4个人分别是政府官员、房地产开发商、工程承包商和工薪阶层。

政府官员的手气好，没摸几圈牌就下了个清一色的停。

接下来，房地产开发商就给政府官员放了一炮，政府官员收钱走人。

看3个人继续打。

没多久，房产商自就自摸杠上花。

算下来，除去付给政府官员的放炮损失外，着实暴利了一把，也走人了。

最后剩下承包商和工薪阶层继续玩，结果多半是承包商自摸或工薪阶层放炮。

承包商最后算下来，也没有亏。

所有的损失都转嫁到没有胡牌的工薪阶层身上。

从输赢的结果来看，传统麻将玩法是只有一个赢者，有三个输者。

而“血战到底”则可能出现多种多样的情况，其中之一就是有三个赢者，而只有一个输者。

这是因为“损失转嫁机制”在其中起作用。

当然，很多社会角色之间的利益博弈都可以往上套。

什么下岗工人和企业主；农民工和基层干部；卫生局、医生和患者。

教育局、老师和学生，等等。

　　然而，成都人还嫌“血战到底”玩法不够刺激，又推出了“血流成河”的新玩法。

听朋友介绍说，“血流成河”玩法就是不论输赢，都不能出局。

也就是说，不论你是否胡牌，不论你什么时候胡牌，4人都要把最后一张牌摸完了，这局麻将才算完。

先胡的收了钱后，还要继续摸牌，还可以换停，还可以继续胡牌。

这个规则这太异想天开了，不知是那个高人最先想出来的。

不过这也是水到渠成，现在中国社会也就是这么回事。

　　胡了牌也不出局，一方面原因是赢了一把，还想接着赢。

比如说贪官，贪过一次多半还想贪第二次，第三次，想适可而止，点到为止的少之又少。

另一方面原因是，即使有人捞了一把后想收手，但其它人却不同意。

好比说金庸“笑傲江湖”中的衡山派掌门人刘正风想“金盆洗手”，退出江湖，但嵩山派的左冷禅就不同意，横加阻挠。

最后，搞得血雨腥风。

流行语“出来混，总是要还的”就是这个意思。

想全身而退，没门。

所以，“血流成河”这种玩法现实生活中也是大量存在的。

贪官被查出进了班房的虽然是少数，也还是屡屡见诸报端。

也不要以为农民和农民工输得一干而尽就没有翻本的时候，黑社会和有害食品或物品也会让社会其它阶层的人蒙受损失。

　　中国人一生下来在这个牌局中，有的人一开始拿的牌就好些，有些就差些；想退出牌局很难，只有移民。

但即使移了民，也不见得就会与此局无关。

一种情况是这些人再以局外人的身份入局，这好比局外买码。

另一种情况是即使移民了，也脱不了干系。

　　在这个史上最大的牌局中，其相互博弈关系的总和肯定是天文数字，一些人有摸牌的机会，一些人甚至没有摸牌的机会。

一些人不知那里出了差错，当上了相公，这辈子铁定输了。

还有诈胡的，其中有些人被揭发出来了，有些人蒙混过去了。

更让人捉摸不定的是，庄家还时不时改变一下规则。

一会要求断门、一会不要求。

一会要二五八作将，一会又不必；一会准碰准吃，一会又只准碰；一会七小对和十三不靠可以胡，一会又不可以胡。

庄家要摸着石头过河，大家就都要摸着石头过河，搞得挤挤攘攘，混乱不堪，时有踩踏和溺水身亡的。